Preview

Россия: общество, политика, история

Расширенный поиск

Конфирмация немцев в Поволжье как свидетельство о христианском образе жизни

https://doi.org/10.56654/ROPI-2023-3(8)-111-133

Аннотация

Статья посвящена рассмотрению конфирмационных свидетельств поволжских немцев как артефактов визуальной коммуникации, в которых запечатлены экзистенциальные религиозные смыслы. Семиотический метод позволил выявить в символическом пространстве конфирмационных документов структуру, которая содержит ряд аналогичных признаков, а лучше сказать - маркеров и указывает на формирование конфессиональной культуры немцев в Поволжье. Транслирование религиозных обрядов и реконструкция традиционных форм лютеранскими общинами в условиях «чужой среды» носили экзистенциальный характер и способствовали сохранению этнокультурного облика русских немцев, функционированию этнической идентичности и определению национального самосознания. Оказавшись изолированными от исторической родины, немцы, переселившиеся на бескрайние просторы России в целом, и в Поволжье в частности, выстраивали свой быт в соответствии с традиционным религиозным укладом церкви. Каждый этап христианского образа жизни поволжские немцы, большей частью - лютеране, старались увековечить – это обнаруживается в символическом пространстве конфирмаций. Сохранившиеся до нас образцы конфирмационных свидетельств, содержали персональные данные верующего. В представленных документах обнаруживаются цитаты из Библии, тексты псалмов, строки из проповеди пастора, куплеты гимнов, хоралов, изображения Библейских сюжетов. Таким образом, конфирмационные свидетельства содержат маркеры конфессиональной культуры лютеран на вербальном, художественном, музыкальном уровнях в символическом пространстве визуальной коммуникации.

Об авторе

С. В. Шиндель
Энгельсский технологический институт (филиал) Саратовского государственного технического университета им. Гагарина Ю.А.
Россия

Светлана Владимировна Шиндель, кандидат культурологии, доцент кафедры «Экономика и гуманитарные науки»

Энгельс

 



Список литературы

1. Арндт Е., Герман А. (2013), Немцы Поволжья от манифеста до указа [Volga Germans from Manifesto to Decree]. Саратов.

2. Баева Л.В. (2012), Сохранение культурного наследия как воплощение ценности традиции [Protection of Cultural Heritage as Realization of Value of Tradition]. Философия и общество. № 1. С. 109-118.

3. Бичанина З.И. (2010), Немецкий компонент в культурной жизни Саратова: 1870-1930е гг. [German Component in Saratov Cultural Life: 1870-1930]. Диссертация кандидата исторических наук: 07.00.02 Сарат. гос. ун-т им. Н.Г. Чернышевского. Саратов.

4. Галкова О.В. (2010), Культурное наследие: структура и содержание понятия [Cultural Heritage: Structure and Content of the Concept] Электронный научно-образовательный журнал ВГПУ «Грани познания». Волгоград. № 4. URL: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=17910237 (дата обращения 01.09.2023).

5. Галкова О.В. (2011), Теоретические основы культурного наследия [Theoretical Foundation of Cultural Heritage]. Вестник Волгогр. Гос. Ун-та. Волгоград. № 3. Серия 7. Философия. С. 110-114.

6. Генералова Н.П. (2014), Религиозная жизнь как фактор сохранения национальной идентичности и родного языка первых Поволжских немцев-колонистов [Religious Life as the Factor of National Identity and Mother Tongue Preservation of the Volga Germans Settlers]. Science Time. № 9. С. 67-71.

7. Егорова М.В. (2006), Поволжские немцы в стремлении к сохранению национальной идентичности, традиционных устоев жизни, 1918 - 1941 гг. [Volga Germans in their Attempts of the National Identification and Traditions’ Preservation, 1918 – 1941]. Диссертация кандидата исторических наук: 07.00.02 Сарат. гос. ун-т им. Н.Г. Чернышевского. Саратов.

8. Курило О.В. (1995), Лютеране в России (XVI-XX вв.) [Lutherans in Russia (XVI-XX Centuries)]. Автореферат дис. кандидата истор. наук: 07.00.07. Ин-т этнологии и антропологии. Москва.

9. Курьянова Т.С. (2011), Культурное наследие: смысловое поле и практика [Cultural Heritage: the Semantic Field and Practice]. Вестник Томского государственного университета. Серия: Культурология и искусствоведение. № 2. С. 12-18.

10. Лиценбергер О.А. (2005), Римско-католическая и евангелическо-лютеранская церкви в России сравнительный анализ взаимоотношений с государством и обществом (XVIII-XX вв.) [Roman-Catholic and Evangelic-Lutheran Churches in Russia. Comparative Analysis of the Relationship with the State and the Society (XVIII-XX centuries]. Автореферат дис. доктора исторических наук / Сарат. гос. ун-т им. Н.Г. Чернышевского. Саратов.

11. Машковцев А.А. (2015), Конфессиональная политика государства в отношении католиков и протестантов среднего Поволжья и Приуралья во второй половине XIX начале XX вв. [Confessional State Policy Regarding to the Catholics and Protestants Living in the Middle Volga and Urals Regions in the 2nd Part of the XIX and the Beginning of the XX Centuries]. Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора исторических наук. Удмуртский государственный университет. Ижевск.

12. Плеве, И.Р. (2000), Немецкие колонии на Волге во второй половине XVIII века [German Colonies in the Volga Region in the 2nd Part of the XVIII Century]. Москва.

13. Семухина, Е.А. (2017), Специфические фраземы французского религиозного медиадискурса. [Specific Phrases of the French Religious Discourse] Саратов. С. 90-94.

14. Черказьянова И.В. (2008), Школьное образование российских немцев проблема взаимодействия государства, церкви и общества (1830-е-1917 гг.) [School Education of the Russian Germans. The Problem of the State, Church and Society Interaction (1830-1917)]. Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора исторических наук. Санкт-Петербург.

15. Шиндель С.В. (2023), Конфессиональная культура немцев в Поволжье: образы прошлого, запечатленные в артефактах [Volga Germans Confessional Culture: Embodied in Artifacts Images of the Past.]. Миссия конфессий. Т.12, Ч.4. (69). Москва. C.61-71.

16. Шиндель С.В. (2023), Феномен национальной идентичности, репрезентированный в пространстве визуальной коммуникации [National Identity Fenomenon Represented in the Visual Communication Space]. Известия Самарского научного центра РАН. Социальные, гуманитарные, медико-биологические науки». № 2 (89). C. 100-110.

17. Bonwetsch, D.N. (1907), Aus den deutschen evangelischen Ansiedlungen an der Wolga und im Norden des Kaukasus. Von Professor D.N. Bonwetsch in Göttingen. Журнал «Немецкое евангеличество за границей» для изучения и поддержки общин за границей. Марбург, 1907 г. (типограф., нем. яз.) на 26 листах (стр. 157-204), ГИАНП. Ф. 1831 Оп. 1. Д. 76.

18. Bonwetsch, D.N. (1919), Geschichte der deutschen Kolonien an der Wolga. Stuttgart. 133 S.

19. Stumpp, K. (1993), Die Russlanddeutschen Zweihundert Jahre unterwegs. Stuttgart: Verlag Ladsmannschaft der Deutschen aus Russland. Nachdruck. 147 S.

20. Zamogilnj, S.I. (2017), Plewe. Die Sprache und die Zeit (Die Zusammenfassung zum Wörterbuch des marxstädtischen Dialekts der deutschen Sprache von Viktor Disendorf). The Fourteenth European Conference on Languages, Literature and Linguistics 10th February, 2017. «East West» Association for Advanced Studies and Higher Education GmbH, Vienna, Austria. S. 103-106.


Рецензия

Для цитирования:


Шиндель С.В. Конфирмация немцев в Поволжье как свидетельство о христианском образе жизни. Россия: общество, политика, история. 2023;(3(8)):111-133. https://doi.org/10.56654/ROPI-2023-3(8)-111-133

For citation:


Shindel S.V. The Volga Germans’ Confirmation as the Christians’ Lifestyle Evidence. Russia: Society, Politics, History. 2023;(3(8)):111-133. (In Russ.) https://doi.org/10.56654/ROPI-2023-3(8)-111-133

Просмотров: 674


Creative Commons License
Контент доступен под лицензией Creative Commons Attribution 4.0 License.


ISSN 2949-1142 (Print)
ISSN 2782-621X (Online)